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探寻:时空交错的两“兄弟”《黄帝内经》与《易筋经》

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,相传起源于轩辕黄帝,于春秋战国时期集结成书,主张不治已病、而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年,是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》),是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

易筋经是由南天竺和尚达摩于少林面壁禅坐九年所创编,后达摩祖师将《易筋经》传于弟子慧可,因是梵文,中原人士看不懂,故而无法传播,直到唐朝才正确翻译出来,被世人所知。

易筋经不仅汇集了少林上乘绝学,还融合了《黄帝内经》的中医观念,经过少林高僧的反复修炼、验证、完善,终于形成了系统的,以佛为体,兼及道、医、儒、武动静结合、内外同修、形神并练的养生体系,可以说该功法涵盖了中华传统养生学的精粹,被称为“中华养生瑰宝”。

《黄帝内经》在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”等,可谓是中医药学之纲目!

而《易筋经十二式》在一定程度上也结合了中医、阴阳、五行学说。如练习易筋十二式锻炼的不仅是人体经络及筋骨,还有五脏六腑,五脏(心、肺、脾、肝、肾)对应阴,主血;六腑(胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦)对应阳,主气;五行则指金木水火土,如下图所示:

从《黄帝内经》中延伸的“痛则不通,通则不痛”来看,中医讲的“通”原本指气血的通畅,而气血运行的通道叫经络,所以“通”也就是经络通畅。所谓经络,包括经脉和络脉两部分,其中纵行的干线称为经脉,由经脉分出网络全身各个部位的分支称为络脉。经脉以十二正经、奇经八脉为主,络脉以十五络脉为主。经络内连五脏六腑、外连四肢百骸,纵横交贯,遍布全身,将人体内外、脏腑、肢节联系在一起成为一个有机的整体,构成人体功能的调控系统。

《黄帝内经·灵枢》有两个著名的定义,“经脉者,所以能决死生、处百病、调虚实,不可不通。”“经脉者,所以行血气而营阴阳、濡筋骨、利关节者也。”说明经脉的作用是决定生死、诊治百病、调理虚实、运行气血、营养阴阳、濡润筋骨、滑利关节。这个联系脏腑和体表及全身各组织的通道,是通过运行气血来调控的,人体气血的运行沿着经络循环无端。这个生命通道“不可不通”,一定要保持通畅。一旦不通畅,就会发生病变。一旦病变,就要想法疏通。如果经络堵塞了、不通了,就会出现气滞血瘀或者气血虚弱的现象,这样五脏六腑不能得到濡养,生理功能不能正常发挥,疾病就会乘虚而入。

“百病之源源于血,百病之由由于气,气不足则血不畅,血不畅则水不流,水不流则毒不排。”

诸痛皆因于气。气与血相辅相成,气滞则血瘀。气血不通可以引起胀痛、刺痛、酸痛、窜痛、冷痛、灼热痛等多种疼痛。可见“不通”是疼痛乃至百病的根本原因。中医对疼痛等各种疾病进行治疗与康复的基本原则就是疏通经络,使气血运行通畅。经络气血只有通畅,气血所流经的五脏六腑才能受到濡养,脏腑功能才能正常发挥,从而抵御外邪,达到阴阳平衡,身体健康。

易筋经十二式主要分为韦驮献杵、第二、第三势,摘星换斗势,倒拽九牛尾势,出爪亮翅势,九鬼拔马刀势,三盘落地势,青龙探爪势,卧虎扑食势,打躬势,掉尾势。各势动作是连贯的有机整体,注重脊柱的旋转屈伸,动作舒展,伸筋拔骨,刚柔相济,协调美观;呼吸要求自然,动息相融;以形导气,意随形走,达到祛除百病、滋阴补阳、疏通经络、气护全身、延年益寿的效果,从而帮助人类改善各种老慢病如心脑血管疾病、三高问题、糖尿病、前列腺炎(肥大)、性功能障碍、肩颈腰椎疼痛、神经衰弱、心悸、更年期综合症等。

总结,《易筋经》属于后来者,从养生健康方面来讲,它在《黄帝内经》的基础上结合自身的功法加以衍化融合,形成现在的养生功法,两者都是造福世人的养生精粹,前者属于医用,后者属于本源疗法,无需借助针药,通过自身源源不断的能量,达到不药而愈的效果。

河南省易筋经健康管理咨询研究院(以下简称“河南易筋经研究院”),是中国家专注于易筋经行业规范化和课程规范化的组织机构。由创始人张拓多次拜访少林禅宗联合少林高僧和习练易筋经的民间高人共同创办。张拓认为作为一个企业家,有责任,有义务用真诚敬畏之心去帮助大家,并带领大家一起传承传统文化养生精粹。嵩山少林寺驻京办事处主任、少林寺第三十四代皈依弟子田健弘任该研究院院长。